评烟画闹剧：“一见短袖子，立刻想到白臂膊……”

灭掉先生的烟，灭不掉思想的光。

浙江绍兴鲁迅纪念馆一面墙上画着鲁迅先生，手里夹着一支烟，竟被某游客指为“误导青少年”，主张须将香烟改为拳头，方显正派。呜呼，照此逻辑，历史书上李白饮酒的插图岂非要换成饮茶？杜甫忧国忧民的诗句，恐怕也要嫌他情绪消极，须得一一删改，方能使青少年“积极向上”了。

这大约也算是一种“中国特色”的投诉。但，向来如此，便对么？

鲁迅先生一生烟不离手，手中有烟，犹如其笔如刀，刻画人间百态。照片上常见他指间夹烟，眉宇间透着思索。他的文章，多半是在烟雾缭绕中写就的。倘若没了这支烟，恐怕《狂人日记》要少几分犀利，《阿Q正传》要减几分辛辣。如今却有人要将这烟换成拳头，莫非是要先生改行做拳师不成？

说来也怪，现今有些人看不得一点“不良”，恨不得将全世界裹上棉花，使青少年不见一丝灰尘。然而现实世界何尝不是烟尘弥漫？大街上烟店林立，电视剧里吞云吐雾，何以独与一幅墙画过不去？莫非以为改了这幅画，便能改了天下吸烟的现状？这倒令人想起掩耳盗铃的故事了。

青少年是否吸烟，原不在于看见什么，而在于教育什么。家庭教育得当，纵使天天见烟画，也未必就去吸烟；家教不严，即使将全世界烟画都改为拳头，恐怕也拦不住偷偷尝试。将教育之责推给一幅画，未免太瞧得起画儿，太瞧不起教育了。

历史人物之所以为历史人物，正因其真实存在过，有血有肉，有优点也有局限。若将每个历史人物都涂脂抹粉，打扮成道德完人，历史岂不成了任人打扮的小姑娘？青少年学习历史，正是要了解真实的历史，而非经过消毒处理的“无菌历史”。

有些人总喜欢做思想的保姆，恨不能将青少年放在无菌箱中抚养。然而人终究要走进社会，见到各色人等，遇到各种诱惑。与其费尽心思遮掩现实，不如教会他们明辨是非。温室里养不出参天大树，无菌箱里养不出免疫力。

不要侮辱人们的智商，我们看很多世界名画和雕塑，众多脱得光光的女神男神，维娜斯和大卫们，因为杀戮而流血，还有抢劫和杀人，都诲淫诲盗？如果是这样，这个世界的艺术品都应该被投诉了。正如鲁迅先生在《而已集·小杂感》说的：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

历史不是橡皮泥，任人捏扁搓圆。鲁迅先生真正能影响到中国人的，是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的态度，而不是手中那根儿烟。若连这点真实都要抹去，我们还能给后代留下怎样的历史呢？莫非真要如鲁迅先生所说：“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路”？